En el Chronicon de Bernaldo —siglo XI— se dice casi lo mismo que en el de Andrés de Bérgamo, y además se indica, como lugar del hecho, Verona:
574. «Alboinus rex Longobardorum per insidias coniugis suae apud Veronam ab armígero suo occiditur» [1].
En el Chronicon de Hugón, también del siglo xi, se produjo, por el contrario, un confusionismo inexplicable de las distintas partes de la leyenda, además de introducirse en tan breves líneas errores de gran importancia. Véase si no lo que se dice en él:
«Et Langobardos a Pannoniis invitans in Italiam cum rege Alboino introduxit qui Glodesindam filiam Clotharii regis Clodovei magni duxit uxorem. Qua defuncta, aliam duxit uxorem cuius matrem occiderat, a qua et ipse veneno periit» (sic).[2]
La fuente utilizada fue sin duda Pablo el Diácono, que se cita al margen, pero tan mal la aprovechó el autor, que nadie lo creería a no decirlo él mismo.
En el siglo siguiente, Sigiberto, en su Chronica sólo dio un resumen sucinto, pero exacto, del comienzo de la leyenda, en el cual ni aun figura el nombre de la protagonista. No obstante fue utilizado este texto alguna vez, como fuente, en épocas posteriores:
547. «Conserto prelio ínter Cunimundum regem Gepidarum et Albuin regem Longobardorum, corruerunt utrinque sexaginta milia eorum. Ubi Albuin Cunmundum peremit, et ex testa capitis eius poculum sibi ad bibendum fecit, filiamque eius captivatam uxorem sibi accepit[3]».
Pero quien hizo en el siglo xn un relato completo que recuerda demasiado el de Pablo el Diácono, para no sospechar que éste constituyó, más que su fuente de inspiración, su original, fue Ekkehardo en su Chronicon Universale.
Basta confrontar los dos textos para que ello se evidencie. Hastalas frases forjadas por Pablo el Diácono se reproducen en la obra de Ekkehardo, y lo mismo aparece la duplicidad del personaje asesino de Alboino: Helmichis y Peredeo.
«Cum sederet Alboin apud Ravennam in convivio et bibisset plus congrue, precepit afferri vinum reginae Rosemundae in vásculo, quod fecit de capite patris eius Chunimundi regis, dicens ei, ut laeta biberet cum patre suo. Pro qua re illa máximum concipiens in corde dolorem cogitavit qualiter maritum interficeret et patrem vindicaret, consiliumque habuit pro hac re cum Helmiche armígero regis, qui cum
recit, licet invitus, in mortem regis consensit. Tune Rosemunda crudelior omni bestia, cum Alboin in meridie se somno dedisset, precepit magnum silentium in palatio fieri et omnia arma inde subtrahi, et gladium illius fortiter ligavit ad caput lectuli, ne posset evaginari aut tolli, sicque interfectores eius introduxit. Alboin vero exacitatus a somno, et intelligens malum quod inminebat, concite manum ad gladium, qui alligatus erat, tendebat, sed no valens eumextrahere, scabellum apprehendebat, et aliquamdiu se defendebat; sed illi prevalentes eum occidebant. Helmichis autem accipiens Rosemundam in uxorem, decertavit, ut regnum Alboin apprehenderet, sed non potuit, quia Longobardi, multum dolentes de eius morte, quesierunt Helmichin interñcere. ínter haec Rosemunda mandavit Longino prefecto de Ravennae, ut concite navim mitteret, quae eos deportaret. Quam cum ille misisset, per silentium noctis Helmichis et Rosemunda navim intraverunt, et Albsuindam filiam regis Alboin, et omnem thesaurum secum deportaverunt. Longinus autem prefectus suasit Rosemundam, ut Helmichin occideret et se maritum acciperet. Quae cum consensisset, quadam die dum Helmichis ad balneum iret, prerrexit ei venenum in póculo dicens : «Si hoc biberis, magnam salutem inde habebis.» Qui cum biberet ac venenum esse sentiret, apprehenso gladio, Rosemundam per capillos tenuit, et venenum quod remanserat illa bibere coegit, sicque Dei iudicio ambo perierunt veneno. Longinus vero prefectus Albsuindam cum omni thesauro misit Constantinopolim imperatori Justino[4]».
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